Felice Pesah! Recettes de la Pâque italienne

Les gens associent rarement le judaïsme à l'Italie, probablement parce que Rome a accueilli le siège de l'Église catholique pendant près de 2000 ans. Les Juifs sont arrivés bien avant Pierre et Paul, cependant. En effet, les commerçants juifs ont construit l'une des premières (sinon la première) synagogues en dehors du Moyen-Orient à Ostia Antica au cours du deuxième siècle avant JC. Il ne reste pas beaucoup de la structure, mais il y a une menorah sculptée en bas-relief sur l'une des pierres.

Avec le temps, la population juive a grandi, gonflée par l'arrivée des marchands, des réfugiés, des esclaves. Les gens ont calculé que sous le règne de Tibère (14-37 AD) il y avait plus de 50 000 Juifs vivant à Rome, et des dizaines de communautés juives dispersées dans toute la péninsule.

Où en Italie?

Comme leurs voisins, ils ont souffert à travers les mille ans d'invasions qui ont suivi la chute de l'Empire romain mais ont réussi à vivre assez paisiblement un peu partout. De Venise, où l'Isola Della Giudecca (à travers le canal de la Piazza San Marco) est ainsi nommé parce qu'il était la maison des Juifs, dans les terres arabes du sud de l'Italie. Au moins jusqu'en 1492, date à laquelle les Espagnols réussirent finalement à repousser les Arabes à travers la Méditerranée vers l'Afrique et à convertir la christianisation des nouveaux territoires «libérés» d'Espagne, de Sicile et d'Italie du Sud à l'Inquisition. Les Juifs d'Italie du Sud (et d'autres qui ont échoué au test décisif) ont fui vers le nord vers des régions plus tolérantes, où ils ont été rejoints par des Juifs d'autres parties de l'Europe, notamment l'Espagne.

Florence, Turin, Mantoue et Bologne avaient toutes des communautés juives florissantes à la Renaissance.

Malheureusement, il ne reste qu'une petite partie de cette beauté - les sections de l'Italie les plus hospitalières pour les Juifs étaient presque toutes sous contrôle allemand lorsque le pays se rendit le 8 septembre 1943 et à la suite de la reddition, les Nazis commencèrent à déporter. efficacité effrayante qu'ils ont montré ailleurs.

Ceux qui avaient remarqué se sont cachés ou ont pris les collines; Edda Servi Machlin, dont le père était le rabbin de la ville toscane de Pitigliano, a rejoint les partisans dans les collines sauvages de la région de la Maremme.

Après la guerre, elle avait, comme tant d'autres, peu de raisons de rester - les lieux étaient toujours là, mais les gens qui les rendaient spéciaux étaient soit partis, soit changés. Et ainsi elle est partie, s'installant finalement aux Etats-Unis et élevant une famille. Mais elle n'a pas oublié sa patrie, ni les aliments que sa famille a mangés. Bien au contraire, elle a donné de nombreuses conférences sur la vie juive italienne et rassemblé ses souvenirs de vie et de cuisine dans un livre délicieux intitulé La cuisine classique des Juifs italiens.

Différences dans les traditions de la Pâque

Parlant de la Pâque, elle dit que d'autres différences concernant le Seder juif d'Europe de l'Est proviennent de différences dans ce qui est considéré comme casher dans diverses traditions juives. Par exemple, les Ashkénazes considèrent que le riz est du hamets ou du levain, et donc l'interdisent, tout en permettant le chocolat, le fromage et d'autres produits laitiers. Les Italkim et les Sépharades acceptent plutôt le riz, mais considèrent le chocolat et les produits laitiers comme étant du hamets, donc interdits.

Nous arrivons maintenant aux suggestions de menu pour les première et deuxième nuits

Edda Servi Machlin suggère:

Première nuit:

Deuxième nuit:

Comme vous pouvez le suspecter, les coutumes ont varié en Italie, tout comme elles varient ailleurs. Les menus proposés par Mira Sacerdoti, qui a grandi plus au nord, comprennent les éléments suivants:
Les
Première nuit:

Deuxième nuit:

Ni Mme Sacerdoti ni Mme Machlin ne mentionnent Maror ou Haroset dans leurs menus. La première est une salade d'herbes amères qui rappelle à quel point la perte de liberté est amère, tandis que la dernière est une délicieuse concoction de miel, de noix écrasées et de pommes qui symbolisent les pierres et le mortier que les esclaves portaient sur leurs épaules.

Mme Sacerdoti donne quelques recettes pour Haroset de diverses parties de l'Italie; Voici une recette de Padoue.

Plus d'informations sur le judaïsme italien

Encore une fois, Joyeux Pesah!
Kyle Phillips